Mishná
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Chasidut sobre Pirkei Avot 1:2

שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר, עַל שְׁלשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים:

Shimon Hatzadik fue el último de los hombres de la gran asamblea [y la tradición (hakabalah) permaneció en su mano. Fue sumo sacerdote después de Ezra.] No solía decir [(Y así, todo lo que "R. Ploni dice" y "Solía ​​decir" en este tratado se entiende como "Esto es lo que siempre diría"). ]: El mundo se basa en tres cosas [es decir, el mundo fue creado solo para estas tres cosas]: en la Torá [(Shabbath 88a) Si Israel no hubiera aceptado la Torá, el cielo y la tierra no se habrían creado, como está escrito (Jeremías 33:25): "Si no fuera por mi pacto (de la Torá), día y noche, los estatutos del cielo y de la tierra no los habría hecho"], sobre avodah [el servicio sacrificial. Porque así aprendimos en el tratado Ta'anith (27b): si no fuera por los ma'amadoth (los "vigilantes" en los servicios de sacrificio), el cielo y la tierra no podrían perdurar. Y encontramos que debido a los sacrificios ofrecidos por Noach, juró que nunca más traería una inundación sobre el mundo—de donde vemos que el mundo perdura por los sacrificios], y por la misericordia, [como está escrito (Salmos 89: 3): "El mundo está construido sobre la misericordia". La bondad amorosa consiste en: alegrar al novio, consolar a los dolientes, visitar a los enfermos, atender a los muertos y cosas similares.]

Noam Elimelech

Since there is in the mishnah "on three things the world stands on Torah, and on Service and on Acts of Loving Kindness" (Avot 1:2) and there is in the mishnah "on three things the world stands, on Judgment, and on Truth and on Peace" (Avot 1:18). And we can also say that they have the same intention, that behold we are presented with three levels in the service of the High Creator, one - Torah learned for its own sake, and in truth our sages of blessed memory allowed us [study of Torah] even not for its own sake, as they said "a person should always engage etc" even if one does not reach to the levels of learning for its own sake nevertheless you should not refrain from it, since it is not quickly that one attains to learn for its own sake, but through a great exertion in one's service to the Blessed Name with all the good personal qualities.
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